Personal Background:

父姓原满族，湖南人领军入城的时候被迫改为汉人，并改汉姓（现在我和我爸爸我爷爷的姓都不一样…）。家族原是镶黄旗旗人，在京150余户。家族在怀柔密云各有一处本性的村子，解放前主要成分是地主，不是显赫氏族，世代为皇族守坟。父亲为总工程师，1980-1990年间参与北京所有载重汽车设计，现做交通市场管理。

母性原汉族，家族显赫时三朝进士，后改满族姓。湖南人领军入城时改为为汉人，并改汉姓（刘姓或许也非汉姓）。家族中几乎所有成员都是教师。母亲为婴幼儿教育专家，副教授，某妇幼保健类出版社编辑室主任。

我是北京人——希望大家可以认可这一点——崇拜北京猿人化石的别瞻仰我，可以到山顶洞去。我崇拜这个城市，在没人认识我的地方偶尔炫耀自己的家族、口音和人文。

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我19岁前居于西单某胡同一四合院内，四合院主屋共三进+东西二房，前院影壁后有榆树和核桃树，后院有香椿和枣树，后院侧原有亭子，后改为书房，西房后原有车库改为独院，文革中被一外地人占领，后未归还。

19岁后因拆迁居于北三环一2居室。66平米。

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先给大家普及一些北京人基本知识。北京土著主要分两类：北城人和南城人。北城人主要指八旗子弟和相关人士，南城人主要是世居于北京的汉人，相对贫穷。北京菜也分两个菜系，北城菜系，主要是清真菜系，也叫宫廷菜系，比如萨其马、肉丁馒头。南城菜系则是更为传统的北京菜，比如炒红果、京东肉饼。

大家总以为北京人占了其他省市的人多大的便宜，这是合情理的。不过稍有人文知识的人就知道，北京人自处于皇城脚下自己的城市里，千年来一直是弱势群体。的确，对北京的投资非常巨大；可是，人民生活的改善才意味着真正的经济增长，这已经是广为接受的标准。近年来山西煤矿主带着大笔的资金涌入北京，只要能花钱的地方就上——他们的黑钱为北京政府做出了贡献，但是北京人得到收益了么？混淆这两个概念讨论就没有价值了。

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中国的经济增长使得最底层的人民有了极大的物质改善，比如北京的最低工资为700多元，已经够一个有房产的人幸福的吃饱了。但是，不足以在北京为他们的孩子提供教育资金，不足以在北京看一次感冒，更别说大病了。外地人对北京的贡献，更多的是抢占了北京的体力劳动力市场，建筑和服务业、餐饮业。在这些行业北京人无法与外地人竞争，因为他们的生活成本10倍于那些外来者。

北京是文化中心，并不是工业或者商业中心，人们没有能力大规模的找到工业带来的工作机会。

同志们：大家在看到那些外地农民工为北京增砖添瓦的时候，可看到得到荣耀的是谁了么？依然是外地人。他们有了景仰的目标，有了攀爬的温床，但是牺牲了北京的劳动者。我举个例子，2000年左右，京传说有30%的人下岗。具体数字无从查证；但是显而易见的是，无论哪位同学都突然发现自己的亲戚里有双亲都下岗的。这对北京人来说是巨变——因为无数人从悠闲的生活到只能靠在菜市场捡烂叶子为生。这是事实。

任何一个社区里，体力劳动力都是占主要成份的。即便在发达国家，很多普通家庭都是靠part-time job维持生活。讨论精英们的收益而忽视下层人们困难的生活是不道德的。

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我家原有四合院地处西单，10分钟的步行路程内有北京最好的小学和中学，北京最大的闹市之一，和北京卖钻石最便宜的地方。20分钟则可走到北京天安门，和北京最最口水的羊肉制品聚集地：牛街。我小时候的生活是在院子里种葡萄、种花生，养兔子、刺猬，堆雪人，爬房，胡同里总有一堆小孩踢锅、打球、下棋，在院子里搭起工作台，爸爸陪着我做航模。这曾是大部分北京土著的生活。朱镕基先生的n项改革之后，我家300多平米的房子被算成60多，返了80万——那房子3000万都不只。

给我3000万我也不会卖那房子的。我的儿子再不会有那样幸福的童年了。

北京的精英人群是文化人群，比如收藏者、比如文人，不是商人。这是有很大不同的。他们在住房改革中把自己的老房子换成钱，搬出了北京城，也就离开了自己的文化，离开了自己原来的生活。我知道这个追求的层面相比中国那8000万年收入低于千元的家庭来说太高了。但是——这是北京人和温州、太原、上海人的本质区别。

这种主流文化贯穿于北京的大街小巷，曾经的每个胡同里。在北京人领着你银锭桥望西山的时候。

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曾经朱德准备建北京的时候，梁思成夫妇强烈要求在西直门外另建一个人民京城，省得破坏北京的人文，何况新建一个首都比拆了北京再建起来成本不知道低多少。

关于当时的决策者，我只能说：*****。作了百害而无一利的选择。这体现一个问题，那就是因为北京一把手职权过大（副总理级），历来多不是北京人担当，会理解这古城的文化么？我不知道。

我有时会说：湖南人拆了我的家乡。

同志们，你可知道拆北京城墙时，我跟着我二叔（就职于国子监）半夜到工地去捡拆下来的城砖的心情么？——这是我的家乡！新时代的北京人不会为那砖瓦唏嘘，因为这不是你们的家乡。电影《Troy》中，Troy城主出现在敌营的帐篷里，Archiles问他，你怎么会在这里，Troy城主对他说：“我熟悉我的城市胜于你，因为我爱我的城市”。

无论统治者还是人民，都该热爱自己的城市，自从90年以后，北京建设文明城市，随地吐痰，遇见问路的不好好指路，垃圾随意丢弃，开车违章并线这类问题在北京人身上已经极少了。移居北京的同志们，你们热爱北京这个城市么？

北京的穷人们，大多数已经被轰出北京城了，他们是被我们同情的，而且退出了北京的舞台；现在的北京，60%以上不再操着特有的儿话音，土著们的生活空间也被压缩着。北京人的父母们并不比其他省市的父母更有优势，北京人购房也并不比其他人更加容易。甚至拥有北京户口的年轻人的数量，北京土著也早已不占优势。

北京现飘着大量的外地美女，寻求用婚姻解决北京户口的途径。我得说：她们绝绝大部分，不是被北京土著解决的。我们有自己的审美。

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我毕业于清华EE，找不到工作只好出国读了PhD，现在在某个“发达”国家的城市里生活，我试图赚到足够的首付然后回国，我热爱我的故乡，我的城市。我无法体会那些愿意留在我现在所在的城市里的中国人，为什么不愿意回国。一如我无法体会那些不爱北京的人，为什么千辛万苦的留在北京；那些随地吐痰、鄙视北京文化，鄙视郭德刚的人为什么挤破脑袋留在北京？

而留在北京的同志们，又为何对祖居于北京的我们颇有微词？不知你们能否理解我们看着家乡的巨大变化而伤感，能否理解我们的价值观是多么梦想当时首都建在西直门外，而国子监堆着的那几块看不出什么区别的城砖还在它原来的位置？能否理解你们来了之后给我们带来的巨大的挑战对我们的冲击？能否理解那些住在通县、昌平、丰台的北京人，身边不再有西单、什刹海、王府井和八一湖——而这是他们在乎你们并不在乎的？

来自外地，在北京发展是很艰难的，艰难于独特的文化和北京高昂的生活费用，以及面对本地人文微妙的感觉。我们理解，我们也需要你们承认：北京人相对于中国任何一个大城市的土著人群，都是最友好而温和的，跟北京人相处，你或许会恼火于北京人的自大，但是不会感受北京人的排外，北京的高中生或是中年人都能跟农民工坐在一起吃饭，你行么？或许北京人自古处于弱势，从不集体性的轻视任何符合道德规范的社会阶层。

而今天，外地人把在北京生活的压力，慢慢的扩散到了北京土著的身上，毫无分别的；我们都需要努力工作去实现更好的生活。我们同样希望你们——至少那些认为是新生代北京人的人们——热爱这个城市——这个在我们心中最伟大的城市。